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嘉伦悟道的博客

嘉伦悟道

 
 
 

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关于我

我是退休仍在工作的老人,在企业高层任职工作,对企业诊断、经营管理、企业重组、企业再造等有过经历、感受、体验,进而也有自已的感悟,愿与在企业从事领导或从事企业咨询工作的朋友进行交流,帮助别人成功!

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看透人性的千古奇文《心相篇》  

2016-05-16 06:30:44|  分类: 感悟人生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的“陈抟老祖”,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取“相由心生”之意,兼有佛家《因果经》的味道,与那些江湖流传的相面术不可同日而语,比曾国藩的《冰鉴》更为大气,颇有止恶扬善之功,读之耐人寻味。今原文加译文呈现,摘选部分,供大家一观:


心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表, 观行而祸福可知。

【译文】心地是相貌的根本,审察一个人的心 地,就可以了解他的善恶之性;行为是心性的外在表 现,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。


出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应 知心腹无依。

【译文】买卖出纳不公平的人,难以得到儿女长 时间的抚养;说话无信多反复的人,没有几个心腹好 友。


消沮闭藏,必是奸贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。

【译文】耗损别人的钱财和资源的人,必是奸贪 不足的鼠辈小人;血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人, 一定是英雄豪杰。


心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭 大祸必奇穷。

【译文】一个人心平气和,可以预见他的子孙一 定繁荣富贵;外才鬼才不听别人劝阻的人,不遭大祸 就一定很贫穷。


转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。

【译文】翻脸无情的人一生贫寒,夭折短寿;时 时念旧,发迹不忘故友的人,富贵绵远,长寿多福。


轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。

【译文】动辄就讲一些不合情理、违心的话,最 易折损自己的寿命;忘恩负义、记小仇的人,难以考 学科第。


小富小贵易盈,前程有限;大富大贵不动,厚福无疆。

【译文】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了 大气候;大成就而不骄傲的人,福报深厚无边。


欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。

【译文】恶行隐蔽、行为不光明的人,纵有荣华 富贵,儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子 嗣,死后也可以做神。


开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己, 即深交究竟平常。

【译文】平时“为国献身、为朋友献身”的豪言壮 语不离口,这样的人在大事关头、大节时刻,一定会 逃掉;滥交朋友的人,即使所谓的“深交”实际上很平 常。


处大事不辞劳怨,堪为桥梁之材;遇小故辄避 嫌疑,岂是腹心之寄。

【译文】能挑起重担又任劳任怨的人,一定是国 家的栋梁;碰到一点小事就避嫌,不肯承担一点责任 的人,怎么能重用呢。


与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端 福禄更延年。

【译文】跟天地万物过不去(怨天尤人),不但 引来不测之祸,还会遗害子孙;待人处事留有余地的 人,会获得意外的福禄和长寿。


迷花恋酒,阃(kǔn)中妻妾参商;利己损人, 膝下儿孙悖逆。

【译文】寻花问柳、贪杯恋酒的人,家中的女眷 一定不和睦;利己损人的人,一定会有不肖子孙。


贱买田园,决生败子;尊崇师傅,定产贤郎。

【译文】趁火打劫、贱买人家财产,子孙都是败 家子;尊师重道的人家一定出孝子贤孙。


愚鲁人说话尖酸刻薄,既贫穷必损寿元;聪明 子语言木讷优容,享安康且膺封诰。

【译文】说话尖酸刻薄的愚鲁人,贫穷短命;寡 言少语,举止木讷的聪明人,安康富贵。


患难中能守者,若读书可作朝廷柱石之臣;安 乐中若忘者,纵低才岂非金榜青云之客。

【译文】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随 波逐流的人如果读书、走仕途之路,一定是国家的柱 石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人,即使才 学低一些,未必就不能够金榜题名,青云直上。


鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。

【译文】节俭勤劳的人有大富有小康的区别,关 键看其人的心量;奢侈豪华的人有奇人也有浪子,关 键看其人的才学。


弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。

【译文】不要把爱占小便宜为“守成”,贪小难免 惹祸败家;不要以为爱惜财务是吝啬,惜福者往往是 仗义疏财的人。


处事迟而不急,大器晚成;己机决而能藏,高才早发。

【译文】处事沉稳不着急的,必是大器晚成的 人;胸有成竹而又能深藏不露的人,必是才高而年轻 得志。


有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可 托家亦可托。

【译文】有才能而不肯教给他人,自己不但没有 成就,子女也一无所成;见到他人有过错,能够在暗 中规劝的人,可以托身寄家。


知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获 福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。

【译文】知足与自满不一样,知足的人守本分而 有福禄,自满是傲慢自大,招灾是迟早的事;大才与 庸才自然有区别:有实际能力的一定有成就,好吹牛 的具体做事时往往一塌糊涂。


忮(zhì)求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。

【译文】不顾一切地为了取胜,图名利,这样的 人到底是逊人一筹;有恻隐之心的人,即使遇到艰 难,也会获得帮助。


不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受。

【译文】只知有怨不知报恩的人,估计很难长 寿;斤斤计较的人,也不会有大的福报。


过刚者图谋易就,灾伤岂保全元;太柔者作事 难成,平福亦能安受。

【译文】过于刚强的人,做事虽容易成功,但容 易伤人伤己,很难长寿;过于柔弱的人,做事不容易 成功,福报平平但能安享。


乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。

【译文】乐极生悲,多成多败,辛苦一辈子;城 府很深、不高兴脸上反而带出笑容,这种人年纪越 大,越是老奸巨滑。


好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。

【译文】喜欢自夸己善的人,功名上很难再有进 步;专门挑剔别人,最容易伤害自己的性命。


责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,侭堪救患扶灾。

【译文】指责别人重,批评自己轻,这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己,这种人可以拯 危机解困难。


曲意周全知有后;任情激搏必凶亡。

【译文】自己吃亏受气、曲意周全他人的,一定 有后报;任性暴烈、一意孤行的,必定凶亡。


易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。

【译文】易变脸的人薄福,何必与之计较呢?耐 久可交的朋友,大肚能容,是值得信任、依靠的人。


好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。

【译文】争强好胜的人虽能风光一时,却前程有 限;不与人争,经常自我反省的人,福德厚实事业一 定能发达。


喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。

【译文】不分轻重、喜怒无常的人一事无成,不 分是非、喜欢拿别人开玩笑的人,好朋友也会与之断 交。


济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,神必佑之。

【译文】救人于危难之中的人,有时也遭遇贫 困,自有天赐福;为人分忧解难的人,虽然有时也有 牢狱之灾,自有神来保佑他。


甘受人欺,有子自然大发;常思退步,一身终得安闲。

【译文】甘心忍受他人的欺辱,后代一定发达; 常退一步为他考虑,终身自在安闲。


得失不失其常,非贵亦须大富,寿更可知;喜 怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。

【译文】荣辱得失不动心的人,不是贵也是大 富,长寿更不用说了;喜怒不形于色的人,功名可 成,也有大奸之人。


无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。

【译文】无事仓皇失措的人,福禄薄如电光雷 火;有难怡然不动的人,福禄重如泰山。


积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。

【译文】积功累仁的善行必得善果,即使等上一 百年,也会得善报;帮助别人多,所得利益少,这样 的家道一定会数世昌盛。


人事可凭,天道不爽。

【译文】可以凭借人事,验证天道(天理、因果 报应)的准确。


如何餐刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。

【译文】为什么有人走上绝路自杀呢?君子刚愎 自用而失败,小人冒险没成功,都可以导致自杀。


如何短折亡身?出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。

【译文】为什么有人夭折亡身,作了短命鬼呢? 因为是出薄言、做薄事、存薄心,处处都薄。


如何凶灾恶死?多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。

【译文】为什么有人遭遇横祸,凶灾恶死呢?因 为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。


何知端揆首辅?常怀济物之心。

【译文】什么人能当宰相?常怀济物之心的人。


何知拜将封侯?独挟盖世之气。

【译文】什么人能拜将封侯呢?有独挟盖世的胸 襟、气魄的人。


何知建牙拥节?气概凌霄。

【译文】什么有人能够委以重任,镇守一方?志 存高远,气概凌霄的人。


何知丞簿下吏?量平胆薄。

【译文】为什么有人只能当小职员呢?因为量平 胆薄。


何知明经教职?志近行拘。

【译文】为什么有的人靠通明经典却以教书糊口 呢?因为胸无大志,行为拘谨。


若论妇人,先须静默,从来淑女不贵才能。

【译文】说到妇德女相,首先要沉稳安静,从来 淑女都不是贵在才能上。


多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特 助夫还旺子。

【译文】多言好胜的女人,即使有后代也必受伤 克;尽孝兼慈的女人,不但助夫还能旺子。


信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。

【译文】骨格与其位相辅相成,血色与气色互为 表里,这是确信无疑的。


知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福!

【译文】知其善而守住善道,有福之人可以锦上 添花;知其恶而不去做,祸也能转为福报。


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